يخلص أبو خليل في مقاله إلى أن ظاهرة الحركات الاجتماعية لم تقتصر على المعلمين وعمال المياومة، بل تعدتها إلى ميادين كثيرة, غير أن تجربة هذه الحركات لم تكتمل بعد وهي مفتوحة على أكثر من احتمال، والثابت أنها زعزعت الركود والتقليد السائدين.